lunes, 14 de diciembre de 2009

UN GRAN Y CALUROSO SALUDO A UN GLORIOSO Y EJEMPLAR CLUB DEL FUTBOL PERUANO POR UN AÑO MÁS DE VIDA INSTITUCIONAL...
























El club rimense Sporting Cristal estuvo ayer de aniversario cumpliendo 54 años de destacada labor institucional tanto en el medio peruano como internacional. La historia nos dice que el club fue fundado un 13 de diciembre de 1955, con el primigenio nombre de Sporting Cristal Backus, por obra de Don Ricardo Bentín y su esposa Doña Esther Grande, una de las familias pioneras en la intervención e inversión en el futbol. Esta familia había obtenido dicho año la propiedad de la Cervecería Backus y Johnston y es así como decidieron tener un equipo de futbol en primera división donde sus trabajadores puedan jugar. Por aquellas épocas, en el populoso barrio del Rímac, había un tradicional equipo llamado Sporting Tabaco, cuyos jugadores estaban conformados en su mayoría por los trabajadores del Estanco del Tabaco, entidad creada por el presidente Augusto B. Leguía. Este equipo fue fundado en 1926 y desde 1928 jugaba en la máxima categoría del Torneo Peruano. Luego de algunas honrosas participaciones en 1950 y 1953 donde logró el subcampeonato nacional, siendo por esto considerado por la crítica deportiva de la época como uno de los grandes del futbol peruano, luego del Alianza Lima, Universitario o el mismo Deportivo Municipal, el club para 1955 agonizaba en el campeonato peruano estando a punto de perder su permanencia en la primera división del futbol rentado. Fue así que en vista de dicha circunstancia los esposos Bentín deciden la adquisición de este club y que sea el que de origen al actual club rimense al ser absorvido y finalmente fusionado con la nueva institución luego de algunos vaivenes al recibir el rechazo en una primera instancia de la Federación Peruana de Futbol pero en marzo de 1956 finalmente recibe la autorización oficial siendo Blas Loredo su primer presidente. Ésta es la historia de una de las páginas más gloriosas del futbol peruano.

miércoles, 9 de diciembre de 2009

Una luz al final del túnel: la alternativa esperanzadora para sortear la debacle futbolística peruana en Sudamérica






Una solución para tanta humillación porque amo a mi patria yo también quiero y puedo ser Presidente de la Federación de Futbol en reemplazo del inefable Manuel Burga...
Amigo periodista, compañero historiador o distinguido lector creo que luego de culminada la presente eliminatoria en la que quedamos en la cola de Sudamérica coincidirá en mi sentir de que deben producirse cambios radicales dentro de las instituciones que manejan el futbol en nuestro país. Hemos tocado fondo en este largo proceso de descomposición en el que se encuentra nuestro alicaído futbol peruano desde hace casi 30 años cuando en el Mundial de España 1982 por última vez asistimos a una justa mundialista. Por eso, siendo Manuel Burga no el problema sino la consecuencia del problema, como señalan muchos entendidos del tema, porque amo a mi patria me veo en la obligación de minar las bases de dicho régimen ilegal para lograr el tan ansiado cambio y progreso del futbol peruano. Pero ¿de qué manera este humilde servidor puede contribuir a tal anhelo de cambio? La verdad es que sinceramente les contaré que quiero postular al sillón presidencial de la FPF y así poder lograr lo que nadie puede o algunos no quieren: defenestrar al cáncer del futbol, personificado en la figura de Manuel Burga, para lo cual ya tengo mi primera promesa efectista en mi campaña hacia el 2010, con lo cual espero ganarme la anuencia, consenso y votos de las ligas departamentales, los medios periodísticos, clubes, dirigentes, jugadores y opinión pública en general. Pero a todo esto ¿Cuál es dicha promisoria medida? Es la siguiente: protestar ante la FIFA y exigirles que los países geográficamente sudamericanos como Guyana, Surinam y Guayana Francesa, actualmente asociados a la CONCACAF, retornen al seno de la CONMEBOL y así puedan jugar las eliminatorias. De tener eco esta medida en la FIFA, nos quitaríamos un gran peso de encima que es la de quedar últimos nuevamente en las próximas eliminatorias de Brasil 2014 porque al menos nos aseguraríamos los puntos en disputa con los países mencionados tanto de local como de visita en Paramaribo, Georgetown y Cayena.

jueves, 26 de noviembre de 2009

LA INGRATITUD COMO PAGO...Descansa en paz querido tío....


domingo, 1 de noviembre de 2009

Próximamente...ponencia sobre Historia del Futbol para el II Congreso Internacional de Historia de la UNMSM del 14 al 18 de Junio 2010




"De la rivalidad histórica a la rivalidad deportiva: un recuento de los grandes clásicos del futbol mundial en el siglo XX"


El Caso Latinoamericano: el Perú vs Chile, el Paraguay vs. Argentina, el Chile vs. Argentina y el Uruguay vs. Argentina
El Caso Europeo: el Inglaterra vs. Alemania, el Francia vs. Inglaterra, el Escocia vs. Inglaterra y el Alemania vs. Francia
El Caso Mundial: el Argentina vs. Inglaterra

......porque la historia, también patea el balón y juega bien al futbol......

lunes, 24 de agosto de 2009

La Copa Nissan Sudamericana 2009 y el nuevo reto para los equipos peruanos...




No quiero pecar de pitoniso, soberbio o de mala leche, solo trataré de ser objetivo en mi análisis del meritorio triunfo de la semana pasada Cienciano sobre el Liverpool de Uruguay y ponerle paños fríos a la fiebre vivida en la prensa deportiva peruana. No quiero “subirme al coche” como muchos pseudo-periodistas limeños han hecho pero era evidente el jueves un triunfo de Cienciano frente al Liverpool y digo esto a pesar de que en un análisis a priori pensé que los rojos no pasarían de esta primera fase debido al pobre nivel de equipo que tienen (con jugadores “reciclados” del medio) además porque le tocaba jugar frente a un equipo del mismo o peor nivel que ellos pero con la diferencia de que pertenecían a una liga más competitiva que la nuestra (según la IFFHS). Pero luego de ver el partido jugado en Montevideo donde la suerte estuvo del equipo “cusqueño” _porque de haber sido un partido normal hubiera terminado mínimo en 3-0 a favor de los uruguayos_ evoqué el precedente inmediato de enfrentamientos entre Cienciano y equipos de Uruguay (como aquél sostenido en el 2008 ante el Montevideo Wanderers por la fase previa de la Libertadores donde luego de empatar en el Centenario_ para entonces Cienciano con otro nivel de equipo en comparación con el actual_ clasificaron en el Cusco, tras ganarle por un agónico 1-0), vaticiné una clasificación _sufrida_ de los locales porque como todos ya sabíamos: Cienciano ahoga a sus rivales en la temida altura y los equipos orientales y de costa (sobre todo como los del nivel de Liverpool) que no rinden lo mismo que los brasileños (como el caso del Flamengo que a pesar de ser un equipo que no “rinde” en la altura tenía un buen nivel de juego y se aclimató con días de anticipación y logró la proeza de golear eliminándolos por un contundente 3-0 en el mismísimo Garcilaso de la Vega en el mismo 2008). Para ser sincero, no creía en una goleada de Cienciano, como nos tenían acostumbrados los equipos que juegan de local en la altura, porque el nivel futbolístico mostrado por los cusqueños era deficiente (por algo en el Torneo casero no luchaban por el liderato manteniéndose por debajo de la mitad de tabala de posiciones) sino en un ajustado 1 o 2 a cero. Y dicho y hecho, se dio el resultado pensado pero que repito no estaríamos celebrándolo de no haber sido por el partido “atípico” jugado en Uruguay, donde la mala puntería y bajo nivel del rival uruguayo jugaron a favor de Cienciano. A pesar de lo dicho anteriormente, no sería justo restarle méritos a la loable clasificación obtenida por los peruanos, que aunque teniendo un plantel sumamente austero (tanto en matería económica como futbolística) logró lo que muchos creíamos utópico. Asimismo en mi lado crítico e imparcial, pienso que Cienciano ayer dio todo lo que tenía que dar en esta Sudamericana 2009 porque el siguiente rival a eliminar es de otra categoría (siendo mi favorito entre la llave de Tigres y San Lorenzo, el segundo por su jerarquía al ser un ex campeón del presente torneo). En todo caso sería un choque de poder a poder entre ex campeones del certamen. Espero equivocarme en mi pronóstico como en el de esta llave que pasó.

martes, 18 de agosto de 2009

"Homo Politicus. Manuel Pardo, la política peruana y sus dilemas 1871-1878" de Carmen Mc Evoy







“La encrucijada peruana”

En este primer capítulo llamado “La encrucijada peruana” la autora Carmen Mc Evoy intenta darnos una explicación acerca de la situación política, económica, social y cultural del Perú de la primera mitad del s. XIX, que fue herencia directa recibida por Manuel Pardo al llegar a la presidencia. Así, nos muestra lo cuán importante fue la explotación del guano y lo cuán dependiente se hizo para la economía peruana decimonónica. Los ingresos percibidos por la exportación de este recurso posibilitaron que, de una manera u otra, se llegue a modernizar relativamente el Perú, pues, permitió que se llegue a comunicar y enlazar zonas internas con el exterior mediante la aplicación de una política ferrocarrilera y la puesta en marcha de una serie de obras públicas que hicieron de Lima una ciudad con “progreso”.

Tenemos, pues, que esta etapa denominada “prosperidad falaz” coincidió con la era del capital; es decir, no se puede obviar la influencia que tuvo Europa y su industrialismo en las economías latinoamericanas sobre todo por la llegada del capital y de las tecnologías europeas. La autora pone énfasis en la oportunidad perdida para el Perú del s. XIX y en los proyectos políticos no concretados que se tejieron en base a la exportación de una materia prima: el guano, que a mitad del s. XIX atrajo la atención de Europa fruto de la revolución agrícola e industrial que experimentaba y que por entonces necesitaba con urgencia para el desarrollo de su industria. En el periodo comprendido entre 1840-1880, el Perú exportó al mundo casi 11 millones de toneladas de guano lo que permitió: construir una endeble paz social, adquirir las bases para un modelo de Estado nacional y la apertura del país a las naciones extranjeras con su consecuente inserción a la economía mundial.

Pero ¿qué clima político se vivió en el Perú de inicios y mediados de la naciente república que repercutieron en la época de bonanza económica y no dejó que se desarrolle como se hubiera querido el Leviatán guanero(*)? La autora precisa que los ingresos provenientes de la exportación del guano llegaron a la exorbitante cantidad _para la época_ de 750 millones de dólares, ganancias que el Estado peruano, si bien es cierto no la supo aprovechar, la invirtió en dos situaciones: una positiva, como lo fue la política de construcción ferrocarrilera que ayudaba a unir un país incomunicado hacia el mercado extranjero y la otra negativa: la consolidación de la deuda interna para todos los adeudos que se vieron arruinados por las guerras de independencia y que devino lógicamente en un despilfarro fiscal sin precedente alguno ya que solo se beneficiaron algunos grupos. Casos típicos de lo que vengo diciendo sería el de Ramón Castilla y Rufino Echenique que como presidentes de la república privilegiaron ambas políticas que mencioné anteriormente. A su vez, dos acontecimientos marcaron el rumbo económico del Perú decimonónico: la eliminación del tributo indígena y la manumisión de los esclavos negros e hicieron que las ingentes reservas guaneras fueran, pues, las que solventaran dichos gastos, creando así una gran dependencia de la economía exportadora para con el fisco. El guano se convirtió así en la mayor esperanza económica para el Perú, incluso desplazando a un recurso tradicional por antonomasia como lo era la plata.

La autora también nos menciona que la anarquía imperante en la época y la inestabilidad política de los sucesivos gobiernos que se dieron producto de las guerras civiles e intestinas que azotaron al Perú de inicios de la república hicieron que nuevamente se gaste improductivamente los ingresos del guano (por ejemplo las guerras civiles entre 1840, 1850 y 1860 de Vivanco, Castilla, Echenique, Prado, etc.) ya que los gastos fueron asumidos íntegramente por el Estado. En este contexto es en el que tenemos que entender como el papel de los consignatarios guaneros pasan de ser comercializadores del fertilizante al de prestamistas del Estado. Sucesivos préstamos de los consignatarios peruanos y a elevados intereses hicieron que José Balta y su ministro de hacienda Piérola eliminaran el sistema de consignaciones monopolizando el producto en manos de Dreyfus.

Pero no todo fue malo en cuanto a los gastos del recurso guanero debido a que buena parte de dichos ingresos fueron a parar en la iniciativa de comunicar a un país que yacía desolado e incomunicado al extranjero imposibilitando así que se pueda exportar las diversas materias primas que Perú tenía para el mundo y privándolo de la tecnología y del capital europeo. Así, tenemos que fue en el Perú donde se dio inicio al fenómeno de la fiebre ferrocarrilera que permitió comunicar a la costa con la sierra, superando así los obstáculos de la difícil geografía peruana.

Mc Evoy nos señala que a medida que se agotaba la economía guanera el Estado peruano realizó denodados esfuerzos por invertir en la minería y sacarla del estado postrado en el que se encontraba de acuerdo a las diferentes opiniones políticas de la época. Por ejemplo, reimpulsar el desarrollo minero de Huancavelica a través de la inversión de capitales y de una clase minera dispuesta a apostar por el cambio tecnológico. Otra de las actividades económicas que se impulsaron para cuando agonizaba la economía guanera fue el de la ganadería y el de la producción lanar sobre todo del sector sur y de la agricultura costeña.

En el subcapítulo llamado “la política peruana: un laberinto capaz de fastidiar al mismo diablo” la autora intenta darnos una aproximación acerca del tipo de cultura política que se desarrolla tras la etapa de anarquía; es decir, qué tipo de Estado se fue conformando en plena etapa de guerras civiles, de gastos fiscales desordenados y de prosperidad falaz. Mc Evoy nos dice que el resultado de la independencia peruana, de manera similar que en los diferentes países latinoamericanos fue casi el mismo pero a la vez el que menos se esperaba. Señala un proceso antitoquevilliano, donde se hizo difícil la creación de un estado moderno, centralista y racional donde la soberanía moderna fuera absoluta, unitaria y homogénea ya que lo que se puso en evidencia y consolidó fueron las autonomías regionales y las corporaciones que representaban el otro pilar de la autoridad pública de Latinoamérica. Sin embargo, no llegaron a romper totalmente con el poder central.

Así, pues, lo que caracterizaba al periodo de la anarquía era la balcanización del Perú, osea, la división política entre facciones opuestas que se mantenían en constante conflicto por el acceso al poder siendo, pues, los más representativos los bandos norte-sur dependiendo de los caudillos o “señores de la guerra”_como los llama Mc Evoy_ que necesitaban del apoyo de la región (como Castilla, San Román, Echenique, Prado, Balta, etc.). La cultura peruana post anarquista solo puede ser entendida a través de este importantísimo elemento que es el de la cultura de la guerra y de las estrategias militares instaladas en el corazón del Estado, que privilegia el armamentismo y la idea de que el poder descansa en el más fuerte. En el intento de lograr una centralización por parte del Leviatán guanero, el Estado peruano llevó a cabo dos funciones: tener el monopolio de la violencia y la protección de sus ciudadanos, siendo necesario para ello la configuración de un sistema burocrático copado en un inicio por los militares y una policía nacional.
(*) término que utiliza Mc Evoy para definir el modelo político peruano de los primeros años de explotación de dicho recurso

domingo, 16 de agosto de 2009

"Marsilio Ficino y Martín Lutero: entre ley y mesianismo: algunos rasgos de la modernidad como teología secularizada" de Fabián Javier Ludueña







El mesianismo entra en la historia de la Modernidad Occidental como uno de sus problemas fundamentales. La mayor parte del presente análisis tomará como objetivo el poner en relieve ciertas “formas de experiencia” de la Modernidad (tomando como referencia unas cartas de Marsillio Ficino del s. XV y unas imágenes de la propaganda luterana del s. XVI). Así se tratará de explicar las relaciones que hubo entre el mesianismo, la ley y la historia además de la figura que cumple el Mesías y de la manipulación política que este concepto recibe a principios de le Modernidad.

Por esto, la idea de la astrología y de la influencia ejerce sobre la religión y el paganismo, con fines políticos, a principios de la Edad Moderna sobre todo en pleno Humanismo y Renacimiento poniendo el caso del protestante alemán Martín Lutero y del misterio con respecto a su fecha y hora de nacimiento que, dicho sea de paso, pareciese ser un tema tan trivial pero que para la época, tan cargada de fervor religioso y escatológico, significó, pues, un tema tan trascendental puesto que definiendo el año de su nacimiento a través del horóscopo (si era 1483 o 1484) se podía clarificar su presencia en la tierra como el supuesto “Mesías” que cumpliría una gran misión en la tierra producto de la voluntad divina o de si era el “Anticristo” poseedor de una fuerza maligna y hereje anunciador de malos y nefastos tiempos para la cristiandad (todo esto tomando como referencia el horóscopo de un astrólogo italiano Gauricus, la confesión de Felipe Melanchton, amigo de Lutero y lo señalado por Warburg). Así este hecho demuestra la supervivencia de la astrología helenística a principios de la Edad Moderna con fines “falsificables” en aras de una nueva religión o de una nueva maldición.
Así, el fin que tenía Lutero al creer en los designios astrológicos, del cual supuestamente no se sentía creyente, al tomarlos como divinos y no naturales y del hecho que frecuentemente los relacionaba con portentos y profecías divinas, adecuadas, claro está, a su conveniencia. A su vez trata de definir cuál era el fin de Lutero al crear una literatura antipapista que refuerce su movimiento reformista en la cual trataba de atacar directamente la figura del Papa como sumo Pontífice de la cristiandad y de su carácter de infalibilidad, mostrándolo como un humano más y como el “Anticristo” (deformando totalmente su naturaleza humana, caso de los gráficos del papa-asno y del monje-becerro).

La figura del Anticristo no es dada solamente a Lutero a comienzos de la modernidad y los tiempos reformistas sino que con anterioridad también ya se hablaba de Anticristo sobretodo en la persona de Jerónimo Savonarola, intelectual italiano de la época, quien para Marsilio Ficino en un primer momento habría reconocido como el Mesías divino para luego tildarlo de Anticristo y demonio en la medida que éste despreció los ritos paganos, astrológicos, etc. Éste cambio de concepción en Ficino es el que intenta entender el autor. Así, se resalta el hecho de la frustrada ordalía en la que Savonarola iba a defender su honor y crédito como Mesías divino y la cual se frustró y fue tomada como pretexto para acusarlo de descrédito y fue enviado a la hoguera. El autor trata de entender el significado de ser un “Anticristo” y del fuerte poder político de influencia que tiene al acusarse a una persona de serlo. Es válido establecer un comparado entre Savonarola y Lutero.

El tronco común del mesianismo y la profecía en Ficino, Savonarola y Lutero tienen raíces en el profetismo de Joaquín de Fiore, quien fue el que se encargó de asimilar y relacionar la doctrina de la Santísima Trinidad a los hechos de la historia de los hombres, y el problema de la pobreza evangélica en la herejía de los espirituales franciscanos; en el cual se discute los conceptos de uso de derecho y propiedad (posesión) sobre todo a partir del legado que dejó San Francisco de Asís y tratando de encontrar concordancia entre tales elementos. A su vez que es desde la Edad Media cuando se empieza a relacionar al la figura del anticristo con la del papa y del uso político del que se hacía con tal relación, siendo esto algo que se presentaba desde tradiciones proféticas y mesiánicas de la antigüedad.

Finalmente concluye que al hacer el rastreo del problema del mesianismo en la Modernidad no puede disociarse de la astrología, este caso visto a través de las figuras de Marsilio Ficino y Martín Lutero. A su vez, estos temas mesiánicos no son meramente episódicos y quizá habría que concebir a los Tiempos Modernos como una teología secularizada.

martes, 11 de agosto de 2009

“La Utopía Republicana: ideales y realidades en la formación de la cultura política peruana (1871-1919)” de Carmen Mc Evoy







¿Por qué las teorías o doctrinas políticas durante el siglo XIX no pudieron convertirse en políticas públicas exitosas?

Habiendo analizado la historia de las ideas políticas del siglo XIX, según Carmen Mc Evoy, y precisando cómo se fue conformando y en qué circunstancias las ideologías y cultura política peruana decimonónica, trataré de explicar básicamente en tres puntos fundamentales, el porqué del fracaso y no concretización de las doctrinas políticas al querer llevarlas a la realidad.

El primer factor es la naturaleza patrimonialista del modelo político aplicado: excluyente y/o elitista que, al privatizar el poder político al no incluir a la mayor parte de la población, pierde el respaldo de ésta, encontrando siempre un cierto rechazo en las masas civiles que se hallaban ausentes y alejadas de toda actividad política; es decir se seguía un modelo que no trató de integrar en su seno a todos los sectores de la sociedad, sobre todo a las clases medias.

Entonces el rechazo, repudio o poca importancia que tuvieron los caudillos por la educación, la sociedad civil y la participación ciudadana favoreció a que estas doctrinas políticas no surtieran efecto y fracasen así como a que los gobiernos militares se tornen inestables y pierdan legitimidad. Evidentemente, nunca hubo un proyecto coherente de desarrollo integracionista y democrático que permita el tan ansiado “progreso” económico para el país sino hasta la llegada de Manuel Pardo y su intento de modernizar la política peruana que fue cortado por la Guerra del Pacífico.

A su vez, este modelo seguido es un modelo conservador, poco abierto a las nuevas tendencias modernas económicas de la etapa post independencia peruana, siendo éste un segundo factor para que fracasen las doctrinas políticas del siglo XIX. Esto aunado a la ausencia de una clase burguesa reformista liberal fuerte que permita el despegue económico y progreso del país, así como la poca integración económica que había entre Lima y el interior del país contribuyeron a marcar un gran distanciamiento entre la sociedad civil y la militar. No olvidemos que para Mc Evoy, Pardo es la primera persona que imagina un país con bases económicas: el progreso económico se daría aplicando una reforma del Estado y reforma tributaria donde tenían que converger: el estado, la sociedad civil y la burguesía o empresariado.

Un tercer factor sería el que este “proyecto” político obsoleto, sin consistencia ni ideología fue ejecutado por militares, y no por partidos políticos o asociaciones civiles, que al tratar de mantenerse en el poder montaron una red múltiple de corrupción y de clientelas que no respetaban el marco legal, violando constantemente las leyes y controlando frecuentemente el resultado de las elecciones, trayendo esto como natural consecuencia la de la precariedad de la institucionalidad política peruana que sucedió a las guerras de independencia y a la instauración del régimen republicano.

Así, veremos que no hubo estabilidad política en el país, ni un itinerario político a seguir por los militares debido a que siempre se produjeron conflictos civiles y entre los propios caudillos que contaban con el respaldo de cierta parte del país en lo que se denominó la “balcanización” del Perú y que aplicaban la cultura política de la violencia fragmentando así la política peruana. Sucesivos gobiernos y golpes de estado se presentaron en los primeros cincuenta años de transcurrida la independencia peruana así como numerosas constituciones de distintas tendencias políticas que contribuían a fomentar el malestar político vivido en aquellas épocas.

jueves, 9 de julio de 2009

A casi un año del debate sobre los Textos Escolares de Ciencias Sociales de Editorial Norma






















A poco menos de un año del polémico debate en torno a los textos educativos de Ciencias Sociales “sesgados” y con “contrabando ideológico” senderista —en palabras de la educadora y actualmente Ministra del Interior, Mercedes Cabanillas, ya que según ella hacían “apología al terrorismo” y “polarizaban” la visión del estudiantado nacional— editados por la Editorial Norma por encargo del Ministerio de Educación y en el que se vieron involucrados no solo políticos sino también historiadores y educadores no hace más que reflejar que aún no estamos preparados para dar el gran salto cualitativo en materia educativa porque una vez más quedó demostrado que la dirección del sistema educativo en el Perú está en mano de sectores conservadores que se “rasgan las vestiduras” al tocarse temas que son considerados “tabúes” por muchos, como es el caso de la violencia política y del terrorismo en el Perú, y sobretodo cuando se trata de expresar ideas contrarias a las de los intereses que ellos sostienen.

No olvidemos que la memoria colectiva es uno de los bienes más preciados por las naciones, y en el caso peruano es aún frágil, ya que con ella se puede reconstruir la Historia quizás de hechos tan dolorosos como lo fue el mencionado anteriormente; pero, es menester tenerlo presente para poder aprender de los errores que se cometieron en el pasado para no volver a repetirlos: “el pueblo que no conoce de su pasado está condenado a repetirlo”.

Es decir, el lado crítico de la enseñanza de la Historia que se pide a gritos desde hace buen tiempo implantar en la educación pública para superar el ya desfasado, retrógrado y acrítico método positivista-memorístico que reina actualmente en los colegios nacionales— al no despertar ni producir un espíritu ni una conciencia crítica propia de la realidad en los estudiantes— no es más que una mera ilusión ya que siempre queda en el discurso y nunca es llevado al terreno de la praxis.

Quizás este último texto de Ciencias Sociales, del que tanto se discutió por su “farsante” contenido ideológico el año pasado, sea uno de los mejores logrados técnicamente hablando para la enseñanza pública secundaria puesto que fue encargado, editado y revisado por un equipo a la cabeza de la prestigiosa Editorial Norma conformado por historiadores críticos de la Historia a la vez educadores, que incluso recogieron versiones del Informe Final llevadas a cabo por la Comisión de la Verdad y Reconciliación sobre los casi 20 años que duró la violencia política en el país.
Al libro, y en sí a los encargados de su distribución como de su elaboración, se les atribuye el hecho de exaltar la ideología senderista haciendo “apología” al terrorismo ya que en sus páginas se enarbolaba sus principales objetivos de búsqueda de bienestar para la población peruana luchando contra el Estado capitalista y opresor polarizando así al lector en que lo bueno era lo senderista y socialista y lo malo era el Estado y sus Fuerzas Armadas por sus violaciones de los derechos humanos, claro todo esto en una errónea interpretación de la, por entonces, congresista Mercedes Cabanillas.

Haciendo una revisión a las páginas del texto en controversia podemos darnos cuenta de que en ningún párrafo se hace pues una apología o alabanza al terrorismo ni a los movimientos subversivos, por el contrario se señala que estos grupos violentistas hicieron mucho daño al país con sus prédicas erróneas de cambiar al país basadas en sus métodos violentistas y de crímenes de lesa humanidad. El libro reconoce que tanto los movimientos terroristas como el Estado, a través de sus Fuerzas Armadas, cometieron violaciones de los derechos humanos en el intento cada uno de defender sus convicciones. Pero jamás se niega el papel fundamental que tiene por ejemplo Sendero Luminoso en la cantidad de muertos y desaparecidos. Por algo se señala que entre los movimientos terroristas (Sendero Luminoso y el MRTA) hicieron una suma mayor al 50% en la cantidad de muertos. Tampoco se les quita responsabilidad política a los gobernantes de turno en el manejo de lucha antisubversiva (sobre todo del gobierno aprista y fujimorista por la matanza de los penales y la formación de grupos paramilitares de aniquilamiento). Esto quizás irritó a los políticos que criticaron el texto.

Lo que finalmente demostró este encendido debate es que los grupos conservadores seguirán “revisando” la historia que se impartirá en los colegios para así no generar una conciencia crítica en el alumnado y en las personas que acaso cuestionen el estatus quo.

domingo, 14 de junio de 2009

"La mejor generación de futbolistas peruanos de los últimos 50 años pero la que peor juego colectivo presenta desde los últimos 25"










"Estás tocando fondo, me duele hablar de ti...no puedo disimular, que el resto de mi vida, ya no me importas más"...(canción: Tocando fondo; autor: Kalimba)
Al inicio de su labor como director técnico peruano de la presente eliminatoria Chemo del Solar emocionado de ver tantos jugadores peruanos en el extranjero aseveró tener "la mejor generación de futbolistas peruanos de los últimos 50 años". Sin embargo, luego de jugadas las últimas 6 fechas de las eliminatorias donde Perú no sumó punto alguno y perdió sin pena ni gloria en sus partidos frente a Bolivia, Paraguay, Chile, Brasil, Ecuador y Colombia, evidenció que esta selección es "la que peor juego colectivo presenta en los últimos 25 años". Y culpo de la catastrófica campaña tanto a los jugadores que presentan un nivel deplorable al no reeditar en la selección las buenas actuaciones que cumplen en sus clubes del extranjero como al nóvel técnico de la blanquirroja quien demostró que el puesto le quedó demasiado grande y pecó al aceptar el buzo ya que su corta experiencia jugó en su contra al no saber manejar los grupos además su trabajo táctico es pobre: hoy en día la selección de Chemo no sabe a qué juega, no tiene identidad ni patrón de juego definido, es una selección que no puede ni dar dos pases seguidos que ataca mal y defiende peor. Pero el que sin duda se llevaría el Oscar de culpable directo de la crisis actual del futbol peruano es el inefable Presidente de la Federación Manuel Burga, quien debería ya dar un paso al costado y dejar que otra persona con buenas intenciones lleve el timón del actual barco que parece estar hundiéndose sin rumbo. Las estadísticas dicen que somos el peor equipo de Sudamérica y nos situamos en el fondo de la tabla a cinco puntos del penúltimo, Bolivia, y todo haría indicar que jugando, como lo venimos haciendo, nos quedaremos en la cola de la tabla al final de las eliminatorias. Lejos quedaron aquellas jornadas en donde todos gozábamos con los goles y triunfos de la selección. Ahora todos los equipos quieren jugar contra Perú porque son 3 puntos asegurados en el bolsillo. Es hora de tomar al toro por las astas y no dejar que se siga hundiendo el futbol peruano en su crisis, defenestrando al nefasto Manuel Burga de la Federación sin temerle a la FIFA y cambiar radicalmente al futbol desde sus bases. Porque el problema debe ser abordado desde sus raíces: toda la estructura del futbol peruano debe ser renovada. Así, la centralización del futbol peruano, las divisiones menores casi nulas o inexistentes, la dirigencia incapaz de solucionar la debacle, la pobre infraestructura de los clubes, la prensa argollera infla jugadores, entrenadores y jugadores extranjeros mediocres que no aportan nada al torneo local, etc. deberían ser incluidos en el esquema de un plan de trabajo y hoja de ruta trazada a mediano plazo y manejada por gente coherente y capaz en la búsqueda del cambio y progreso del futbol peruano.

sábado, 16 de mayo de 2009

"Todo tiene su final"....razones por las que Oblitas debería dejar Sporting Cristal











"No hay mal que dure 100 años...ni entrenador que lo resista"

El Segundo Vicepresidente del club, Alfonso Grados Carraro, en una de sus declaraciones de la semana tras la quinta derrota consecutiva del equipo, esta vez ante el Juan Aurich, dijo: ..."el principal problema del equipo es la delantera"...con esta frase, creo yo, trata de cubrir su irresponsabilidad e ignorancia futbolística como dirigente deportivo y defender a Juan Carlos Oblitas de su desastrosa campaña. Creo que el ataque del equipo es uno de los grande problemas que tiene Oblitas ya que cuando el equipo hace un gol se repliega demasiado para cuidar ese resultado, a mi parecer muy mezquino, porque cuando teniendo la oportunidad de asegurar el partido con uno o dos goles más no lo hace por la poca efectividad que demuestran sus delanteros de cara al gol, sobre todo el uruguayo Aliberti, quien a pesar de tener de 2 a 3 jugadas de gol por partido hace un gol cada 2 o 3 fechas. Es por eso que habiendo "jugado bien" en las últimas fechas, para algunos periodistas, el equipo perdió de manera consecutiva 5 partidos, en algunos de ellos luego de ir adelante en el marcador. Pero no creo que la solución del problema pase por la contratación exclusivamente de un delantero de área, sino de defensas de calidad porque "el principal problema es la forma cómo defiende Sporting Cristal". En su zaga cuenta con un limitado Alejandro Gonzales que contagia a Miguel Villalta de su pasividad en la marca y que sumado al bajón futbolístico y la poca marca que ofrecen los laterales Amilton Prado y Jeickson Reyes, hacen de Sporting Cristal uno de los equipos más vulnerables del campeonato. Basta con ver las estadísticas acerca de la cantidad de goles que recibió el equipo en los últimos 5 ó 6 partidos para demostrar lo dicho anteriormente. Es por eso que, debido a la floja actuación de la zaga rimense, el equipo recibe demasiados goles, evidenciando esto el poco entrenamiento táctico en cuanto a lo defensivo, defecto capital del trabajo de Oblitas. Creo que la directiva celeste no debería escudar y proteger tanto a Oblitas, contagiándose de su ceguera, porque el actual equipo es el que él pidió y por ende el principal responsable de la catastrófica campaña es él mismo: 7 partidos perdidos de 13 jugados y 5 de ellos de manera consecutiva, algunos de ellos casi de manera inexplicable e increíble, invocan a la reflexión a cualquiera sobre todo en estos tiempos donde los resultados son los que mandan en el fútbol: "podrás jugar mal pero si ganas nadie te cuestionará que jugando mejor que muchos equipos pero sin conseguir punto alguno". La responsabilidad del D.T. Oblitas reside en traer jugadores de pobrísimo nivel y faltos de jerarquía, que no dan la talla tanto del extranjero, como los uruguayos Alejandro Gonzales y Junior Aliberti para la defensa y la delantera, siendo éstos puntos claves en el funcionamiento de un equipo, como del medio local "reforzándose" con jugadores que bien descendieron con sus clubes en el 2008 como Jean Pierre Cáncar y Flavio Maestri del Sport Boys y los hermanos Ojeda del Atlético Minero o bien lucharon el descenso como Yancarlo Casas del Bolognesi y Jeickson Reyes del Alianza Lima. Otro error de Oblitas fue mantener en el plantel jugadores mediocres como Víctor Anchante, Wenceslao Fernández, Juan Quiñónez, José Carvallo y permitir la salida del golero Erik Delgado, jugador clave en la gran campaña lograda hasta el momento por el cuadro chiclayano, para permitir el regreso de Manuel Heredia, arquero que a mi juicio no da seguridad en el arco ofreciendo poca garantía en el arco rimense. Es decir, se prefirió "ahorrar" dinero trayendo jugadores baratos pero sin la categoría requerida para estar en un equipo grande como lo es Sporting Cristal. Pienso que Oblitas al ser una persona inteligente debe ser hidalgo y dar un paso al costado porque ya terminó su ciclo en el club y debería dársele una oportunidad a Julio César Uribe, ex-jugador celeste identificado con el club, quien puede devolverle el prestigio y el juego ofensivo y vistoso al equipo rimense, muy venido a menos en los dos últimos años. Desde que tengo uso de razón, Sporting Cristal siempre fue considerado uno de los tres mejores equipos del fútbol peruano, sobre todo por lo hecho en la gloriosa década de los 90 donde se ganó prácticamente todo: un tricampeonato nacional y un subcampeonato en la Libertadores. Recuerdo que, para cualquier jugador. llegar al club era difícil ya que tenían que hacer los méritos suficientes para poder ser considerados como refuerzos del equipo. Esto se ha perdido en los últimos años con Oblitas. Esa mística de equipo grande tanto a nivel internacional como nacional con juego vistoso que caracterizaba al equipo se ha visto mermada en los dos últimos años con Oblitas de D.T. quien justifica su poca capacidad para lograr títulos en que "el club no es el mismo de antes debido al escaso presupuesto brindado por la Backus para la contratación de jugadores". En el 2007, luego de un mal arranque de temporada con Sampaoli se vivió una de las peores campañas en la historia del club, y que quedará en el olvido, donde gran parte del campeonato se estuvo luchando por no descender de categoría. Luego, en el 2008 no se pasó de una campaña irregular en la que el equipo teniendo todo para campeonar se caía en las fechas decisivas y no ganaba a quien debía de ganar, perdiendo así con rivales clásicos y directos como la "U", Alianza Lima, Cienciano y el mismo San Martín. El haberse peleado y el haber avalado la salida de jugadores identificados con el club, incluso de algunos considerados "ídolos", como Jorge Soto, Luis Alberto Bonnet y Erik Delgado también repercutió en la relación que mantenía con el Extremo Celeste, hinchada que actualmente pide la inmediata salida del club de Juan Carlos Oblitas. Sin ser mezquinos ni ingratos hay que reconocer que Oblitas forma parte de la historia del club al haberle dado 3 campeonatos nacionales y ser el artífice y gestor del gran equipo celeste de los 90 llamado "la Fuerza Vencedora" que logró el primer tricampeonato en la historia del futbol prefesional peruano. Pero esa relación con la hinchada ya pasó de ser un romance a un "divorcio" que parece inevitable y precipitado por la contratación de Flavio Maestri, otrora ídolo celeste, que perdió su condición de tal al jugar por el equipo de La Victoria y celebrar sus goles ante el Extremo Celeste así como declararse hincha aliancista en unas desatinadas entrevistas ante los medios deportivos. Este último acto fue contradictorio desde todo punto de vista para los hinchas celestes ya que Oblitas justificó su decisión de separar del club a los jugadores anteriormente mencionados por la política del club de renovación deportiva, el famoso recambio generacional, cuando por otro lado permitió el préstamo de jugadores de la cantera celeste a clubes de provincia como el "Huevito" Ruiz y la "Cholita" Salazar, ex jotitas, quienes necesitaban quemar la mayor cantidad de minutos posibles en el equipo y no se les dio la oportunidad respectiva pero sí aceptó la llegada de Maestri que con 36 años nadie sabe qué hace en el club ya que para lesionado la mayor parte del torneo. Por esto, creo que Oblitas ya cumplió su ciclo al frente en Sporting Cristal, no sé si el último pero ya terminó su etapa actual.

¿Cómo solucionar la actual debacle del equipo?

Simplemente con medidas radicales como las de Autuori en el 2002, a quien no le tembló la mano y sacó a los que tuvo que sacar y finalmente el equipo campeonó. Pienso que debe cambiarse de aires con un nuevo D.T. que haga recobrar el prestigio de equipo grande y también traerse refuerzos de nivel: un buen arquero, un par de buenos centrales para la defensa y un par de buenos delanteros, todos del extranjero sobre todo del mercado argentino y brasilero.

martes, 31 de marzo de 2009

Perdimos como siempre pero jugando peor que nunca...Qué futuro incierto nos depara el futbol?









Señores, hemos tocado fondo en estas eliminatorias el día de ayer al caer derrotados sin ningún atenuante ante la selección mapochina_ clásico rival nuestro por la historia política que envuelve a ambas naciones por el doloroso conflicto bélico que sostuvimos hace más de un siglo_ al que nunca se le debió dar el gusto de regalarle puntos jugando de local. Pero el juego colectivo que actualmente presenta Perú es alarmante y desconcertante para todo aquel espectador e hincha del futbol peruano que vivió aquellas gloriosas jornadas de la blanquirroja por sendos mundiales de México 70 y Argentina 78. Solo bastó que el D.T. de los chilenos, Marcelo Bielsa pusiera presión en su mediocampo y un tridente ofensivo sumamente insolente sobre cualquier planteamiento (por el hecho de jugar de visita) para que con 3 goles jugando a ritmo de entrenamiento nos manden al fondo de una surrealista y onírica realidad en la que nunca pensamos estar. El juego colectivo que ¿presenta? la selección es así una total falta de respeto al futbol peruano de antaño de toque y de buen juego. Culpable directo de la catastrófica campaña que puede producir consecuencias de magnitudes desproporcionales e inimaginables al terminar últimos en las eliminatorias es ya lo sabemos aquel señor de barba que funge de dirigente deportivo en la FPF por ser tan incapaz de contratar a un potencial y proyecto de DT como lo fue Chemo del Solar quien con sus ganas pensó que podías clasificarnos pero nos demostró que aún se encuentra en pañales para niveles de selección prueba de ello es su nulo o inexistente trabajo táctico. Ahora resulta que ya no es como antes en que jugábamos como nunca y perdíamos como siempre sino que "PERDEMOS COMO SIEMPRE PERO JUGANDO PEOR QUE NUNCA". Pienso que Del Solar debió ser más sobrio y no dejar que el entusiasmo y la emoción le ganen al escoger dirigir la selección. Quemar etapas como técnico en clubes y "no mandarse a la universidad estando aún en la primaria o el kínder" es lo mejor que pudo haber hecho. Dirigir una selección no es como jugar con soldaditos o a las escondidas ya que se tiene que lidiar con el ego de los jugadores que vienen del extranjero.

martes, 10 de febrero de 2009

¿Qué sensación nos deja la temprana eliminación de Sporting Cristal de la Copa Libertadores 2009?



La importancia de los goles de visita...
¿Por qué jugamos como nunca pero perdemos como siempre?

Luego de disputados los partidos por Sporting Cristal en la fase previa o repechaje_llámese como quiera_a los grupos de la Copa Libertadores queda una sensación agridulce en el paladar de todos los hinchas celestes y del futbol peruano en general puesto que vimos cómo el equipo bajopontino vendió cara su derrota en el partido de revancha celebrado en La Plata donde bien se pudo haber logrado la tan buscada clasificación de no haber sido por una desconcentración en los minutos finales del lance_siendo esto un mal endémico del fútbol peruano_de la zaga rimense que terminó a la postre en el gol de los pincharratas en un error compartido, creo yo, entre la defensa y el portero cuando solo quedaban pocos minutos para que finalice el cotejo. Y digo agridulce porque una primera grata impresión fue de que este equipo celeste sin mucho presupuesto y con pocas figuras excluyentes nunca arrugó ni se sintió inferior ni en Lima cuando se le volteó el partido al equipo argentino luego de comenzar tempranamente el cotejo con el marcador abajo y cuando la mayoría de la crítica deportiva daba por eliminado o vapuleado al cuadro cervecero por un "inmensamente equipo superior" como lo era el "súper favorito" Estudiantes de la Plata desde antes de jugar el partido ni en Argentina a pesar de haber perdido por la mínima diferencia. Pero en Lima se demostró que no era así ya que con mucha garra y amor propio y mostrando que el fútbol no es de nombres sino de hombres se le dio vuelta al marcador a un difícil equipo platense que evidenciaba un mayor trabajo en equipo y que solo daba destellos de buen fútbol de la mano de su jugador estrella la Bruja Verón con tantos del inacabable Chorrillano Palacios y de quien fuera la revelación en el ataque rimense en ambos cotejos: Héctor "el Vagón" Hurtado, figura excluida del plantel de Universitario de Deportes para la temporada 2009 por Juan Reynoso. Y ya todos sabemos lo que pasó en Argentina: se hizo un partido digno con un esquema netamente defensivo planteado por Oblitas, pero que pecó de ingenuo al pretender ver que todo el partido se iba a aguantar el ataque pincharrata y digo esto porque soy de los que creen que equipo que sale a empatar termina perdiendo ya que al recibir el primer gol cambia totalmente los planes del equipo contrario y peor si se juega de visita. No se puede seguir viviendo del "se hizo una actuación decorosa" o se jugó un "digno partido" ya que señores se perdió y no se clasificó así sea por diferencia de goles y no hay nada que celebrar. Lo que se debe cambiar en el futbolista peruano es la mentalidad conformista que tienen ya que a veces se satisfacen con hacer buenos partidos o realizar buenos goles a equipos extranjeros a pesar de que eso no conlleve a una clasificación en un torneo. Aprender a jugar igual tanto de local como visitantes, a hacer goles fuera de casa y a no perder la concentración en los minutos finales de los partidos producto del cansancio físico o a veces mental de una carga tan grande como la que es a veces ganar un partido importante a nivel internacional: "No hay que tenerle miedo al triunfo". Ya dejemos el "casi" o el "se pudo hacer" que no llegaremos a nada con eso pero todo esto sin pecar de mezquino ni negar reconocimientos que bien se merecen los celestes.

¿Qué es lo que le esperan a los otros equipos peruanos que participarán en la Copa Libertadores?

El nivel mostrado por Universitario en los partidos de preparación de cara a los partidos que sostendrán por la Copa nos indica que en esta versión 2009 del equipo tendrá un gran dolor de cabeza el D.T. Juan Reynoso y una ardua y tarea difícil para conseguir siquiera un punto en cada partido que sostenga con sus rivales paraguayos, argentinos y mexicanos. Con un plantel muy limitado tanto técnica como futbolísticamente, la única figura de experiencia y con nivel para este tipo de certámenes es la del maestrito Ñol Solano, al que tendrán que rezarle para que frote la lámpara mágica y así puedan exhibir un buen juego. Pronostico que con el actual plantel la "U" no pasará a la segunda ronda y aún más no hará punto alguno de visitante frente a sus rivales Libertad de Paraguay, San Luis Potosí de México y San Lorenzo de Argentina. El otro equipo es el actual bicampeón del fútbol peruano la Universidad San Martín, que luego de habérsele ido dos figuras básicas dentro del esquema futbolistico del D.T. Víctor Rivera como son el zaguero Orlando Contreras y el mediocampista de marca Edwin Pérez no ha sabido reforzarse y hacer las contrataciones adecuadas para que reemplazen a dichos jugadores. El actual potencial del equipo se encuentra en el ataque con las flamantes contrataciones del colombiano Martín Arzuaga y del argentino Gonzalo Ludueña. Por segundo año consecutivo la USMP se medirá ante el poderoso River Plate, el tradicional y aguerrido Nacional de Uruguay el nóvel Nacional de Paraguay. A mi juicio es la USMP, el equipo peruano que más posibilidades tiene de luchar una clasificación a la segunda ronda de la Libertadores.